Евгений Плужник: "Галилея"

Евгений Плужник – один из самых известных писателей "Расстрелянного Возрождения", поэт, который развил строфику, ритмику и фонику украинского стиха. Он только недавно вернулся в канон нашей литературы. Подробнее о нем расскажет Prostokniga.

Известный украинский поэт и актер Евгений Плужник прожил короткую жизнь. В 1935 году его обвинили в убийстве Кирова и дали десять лет. Уже в следующем году в возрасте 38 лет он умер от чахотки в тюремной больнице на Соловках.

Плужник успел издать только три сборника стихов. В своих стихах он был немногословным. Лаконичность – была главной чертой его жизни и творчества. Впрочем, тем немногим, что успел написать автор, он запомнился больше, чем большинство поэтов, издавших десятки сборников.

Источник фото: sloboda-ua.livejournal.com

По мнению литературных критиков, Евгений Плужник не только внес большой вклад в украинскую литературу, но и давно и надежно «вписался» в общеевропейский, более того - в мировой поэтический контекст. Однако он все еще остается поэтом для избранных. Широкая общественность  знает его только благодаря двум хрестоматийным стихам «Я знаю» и «Он».

В 1926 году вышел его первый сборник «Дни», который сразу же принес ему славу. За  уникальный стихотворный размер Плужника стали называть мастером украинского дольника. А поэму-размышление «Канев» и лирико-драматическую поэму «Галилей» признали вершинами его творчества.

Герой «Галилея» - это украинский поэт, живущий во времена НЭПа. Он идет по ночному Киеву, рассматривает яркие окна ресторанов, темные провалы улиц, гущу «давніх повій і нових авто» и фиксирует свои впечатления от увиденного, параллельно совершая путешествие в глубины собственного «Я».

Плужник описывает переломное время 20-х годов, ознаменованное острыми конфликтами, акцентируя внимание на личных эмоциях, которые выливаются в яркие зрительные образы:

І ось дні — Наче сірий тифозний барак, 

А за вікнами плями галок

Плужник пишет о духовной деградации людей. Он изображает их как толпу, лишенную милосердия и сострадания. Свое отношение к ним он выражает с помощью натуралистических картин:  «Простягає огризок людини руки», «Виє в пики фарбованих баб». Кроме того, он подчёркивает их потребительский образ жизни: «Чиї щелепи, мов обценьки!», и сравнивает им спокойствие с бесчувственностью: «Не потрібно, звичайно, такої бридні тим, що мають нервову систему хорошу!» Поэт даже не называет их людьми, вместо этого он употребляет местоимения, намекая, таким образом, на отсутствие у них человечности.

Лирический герой противопоставляется всей этой толпе. Его внимание выходит за пределы частных, личностных забот, будь это материальное благополучие или высокая должность. Он пытается постичь универсальные, вечные законы бытия. Об этом заявлено уже в эпиграфе, которым стали известные строки Некрасова:

От ликующих, праздно болтающих, Обагряющих руки в крови Уведи меня в стан погибающих За великое дело любви. 

В контексте поэмы Плужника, любовь стоит понимать в самом широком смысле слова – как всеобъемлющий духовный порыв. Это любовь не к человеку, а к человечеству. Но нельзя забывать, что кроме духа в людях есть еще и животные инстинкты. Всматриваясь в глубины своего «Я», герой видит голодного волка, слышит его вой, чувствует его желания: «Під сірим вечірнім дощем десь на розі вити б і вити». Он понимает, что в каждом сосуществует духовное и животное начало, и задача человека – не дать победить последнему.

Его прогулка по Киеву – это не столько преодоление городского пространства, как путь сквозь эпохи, сквозь историческое время наций к бесконечным глубинам своей души. Символом его духовных поисков является молчание. Чаше всего автор определяет своего героя как тихого человека: «Я тихенький, тихенький, тихіш от трави… Взагалі я дуже тихенький». За его безмолвием скрывается вслушивание в себя и мир, попытки понять неосознанное.

Молчание в тексте поэмы передается, прежде всего, с помощью частого употребления точек. Они означают прерывистость мысли, недосказанность, являются признаком лакуны, которую должен заполнить читатель, интуитивно чувствуя смысл. Поэт использует также прием апосиопезы: обрывает себя на середине фразы, чтобы не затуманить лишним словом ясность мысли.

Не герої, не жертви ... ми так собі ...

Весь текст поэмы – это внутренний монолог лирического героя, озвучивание его потаенных размышлений. Он осознает, что все в мире меняется, что он и его современники только мимолетное пятно на планете Земля. Он смотрит на мир не ангажированным взглядом, пытаясь понять законы мироздания. Поэтому поэма названа «Галилей», в честь человека, который впервые увидел через телескоп нечто неведомое, узнал, что за человеческим миром находятся бесконечные просторы космоса.

Источник фото: vk.com

Идея такого универсального взгляда на мир является обрамлением поэмы. Последующим его двум сборникам: «Ранняя осень» и «Равновесие»  присущи все те же идеи и мотивы, что и поэме «Галилей». Плужник пишет о выходе за пределы себя, за пределы метанаративов своей эпохи к глобальным вопросам.